同獻活祭(二) 潘就全

可能有肢體認為，今年的教會主題甚為「偉大」，這是基於對《獻活祭•建靈宮》的錯誤理解，以為這是非一般信徒所能承擔，而只適合那些較為「委身」的信徒。

無可否認，「活祭」是需要委身與付代價的（其實世上那有不用付代價的事物呢），但卻不是部份信徒的專利；只不過我們在習慣上的觀念未能改變，以致出現了這「美麗的偏差」而已。

當想到獻祭，我們必須從舊約中那群事奉者來理解。出埃及時，神特意安排了利未人作「被揀選的事奉者」，他們成為我們所認識的祭司。而真正執行「獻祭」的祭司，其實是有所規定的。換言之，大部份祭司的工作，不一定與獻祭有關，但他們卻在獻祭的事情上與其他祭司配搭－－在神和人看來，他們都是祭司，都是事奉神的人，他們有著同等的榮耀！來到大衛時期，他更將祭司的職責具體化，例如有詩班、有聖殿工作的、更有看門的。所有的事奉者，也都是祭司，也被看為與獻祭有份的人。

當然在新約背景下，我們明白所有信徒都是祭司，都必須將祭牲獻上，這就是保羅的觀念了。在舊約，祭司獻上牛羊等祭牲。在新約，祭司獻上自己作為神所悅納的祭牲。正因這樣，有信徒就以為自己「未夠班」作為祭司，「未夠班」作為活祭（自己不能作獻祭的工作，自己也不配作獻祭的祭牲）。

弟兄姊妹，難道神真的向我們下了難題，要我們作那非我們能力所能承擔的責任嗎？我想不會！前面說過在祭司的行列中，每一個祭司都有責任，這方面不用再解說了；但在祭牲的層面，不要忘記舊約時祂也安排了不少種類的「祭牲」，有牛、羊、鴿子，甚至是不用錢買的雀鳥。這就告訴了我們，祂所喜悅的不單是牛羊，祂也喜悅其他的祭牲──只要真誠地獻上，以利色列人總有機會。這應用在我們今天的信仰生活中，就是讓我們明白，「活祭」是我們所能（應）獻的，只要我們甘心樂意，祂必給我們有機會──不論年長年幼，初信或信主長久，總有機會。

最近閱讀腓立比書，可以讓我們更理解「獻活祭、建靈宮」的意義。『所以我們中間凡是完全人、總要存這樣的心．若在甚麼事上、存別樣的心、　神也必以此指示你們；然而我們到了甚麼地步、就當照著甚麼地步行。』（腓3:15-16）

弟兄姊妹，只要我們讓神帶領，就是你認為自己所獻的微不足道，但祂己看為是「最美的祭」了。